«Затем, оставив обитель, три года провел в странствиях, пока не пришел в уединенное место на Челма-горе, при устье реки Челма, впадающей в небольшое лесное озеро (в 12-ти верстах от Лекшмозерского прихода Каргопольского уезда). В Житии рассказывается, что «бяше место горы тоя не велико зело, но всяким ягодичием и древием исполнено и вельми бе гора сия красива и никому же от человек прежде на ней пребывающу, и возрадовался преподобный Кирилл духом и возлюбил е зело». Со словами «Се жилище мое и покой в век века, зде вселюся, якоже Господь изволи и возлюби душа моя» святой решил остановиться на высоком озерном берегу, выкопать в горе пещеру, в которой и подвизался первое время. Позднее он срубил часовню и небольшую келью-избушку. Питался овощами, выращенными своими руками, и дикой травой.»

Источник: [[http://web.archive.org/web/20100926064949/http://eparhia.onego.ru/0812.htm]]

«Из жития Кирилла туземцы помнят сейчас главным образом то, что он жил в пещере, и что его пытались сбросить с горы или сжечь. Еще недавно над ямой, которая, как считается, осталась от избушки, которую бесы пытались сковырнуть, стояли обетные кресты. Ставят их для того, чтоб сбылись заветные желания. Один из крестов над ямой был поставлен матерью, чтобы ее дети вернулись с войны. И они вернулись. Сейчас новых крестов нет, стоит только один старый, прислоненный к березе. Но о ямах помнят. На склоне горы показывают пещеру, в которой Кирилл провел первую зиму. Под горой, говорят, есть яма, в которой, якобы, нашли монастырские сокровища (все то же Солнце, но – обытовленное). Жители Орлова и Труфанова говорят, что у этих ям нет дна. Как и у болота под горой. Ходить по нему считается очень опасным, в его бездну провалились демоны, пытавшиеся сбросить избушку Кирилла.»

Источник: [[http://www.peremeny.ru/column/view/728/]]